伯埙仲篪
爱人,莫爱错
画皮 发表于 2009-10-26 10:20:06
家里的书柜上,有全套足本的古龙,却没有一本金庸的书。其实也是喜欢金庸,但是金庸总是喜欢或多或少夹杂点政治元素在里面,如同一个很好吃的白面馍馍里夹着上好的胡椒。本来么,武侠小说就是一个“绉”字打头,再加上点写实的政治,总会给人一种不真不假的感觉,还不如跟古龙似的,一点胡椒不加,一点牵挂没有,把故事放在世外,绉的就绉到底,天马行空的编再也没有任何绊束。看的就看个够,看的一个爽字当头,看完后痛快的大汗淋漓。
《画皮》就是,在大漠的边缘,一无名小镇,一群来历不明的人,与世外彻底绝缘,所以有集市,有将军,有一尘不染的月光,有开的正艳的桃花,有至清至澈的池水,还有那至死不渝的情感。一个虚幻的空间,里面的情感也没有受到任何凡世尘埃,却仿佛一切都是真的,如同那看得见摸的着的树上花。
我是用这个avi to mp4 converter把电影转换了一下看得,整片和恐怖无关,只留一个字“情”。因为与政治与尘世绝缘,这段写情无拘无束坚钢无比。这里的每一个人都有一个自己的目标,王生对佩蓉,佩蓉对王生,小唯对王生,勇哥对佩蓉,还有那个蜥蜴对九尾狐,难能可贵的是,每个人只有一个目标,所有的人都执着的去爱去喜欢,却不曾转换目标。可能吧,这些情来自世外桃源,与父母之命无关,与媒妁之言无关,与荷包无关,与房子无关,甚至与时间也撤不上干系,只是划了一个圈,然后跟所有的人说上句:去爱吧。于是就有了这轰轰烈烈的电影。
爱人,莫爱错,爱对是缘,爱错是痛。王生和佩蓉爱对了,小唯和勇哥爱错了,蜥蜴也爱错了,爱对的人最后完完美美,举案齐眉,赏花与月,一起看红楼。爱错的人,心碎不知影踪,在夜里一个人去添伤口,遇见人要微微笑,遇见心上人要避嫌,最后唯有选择去远方流浪,苍草茫茫,一个人去心痛。电影就是电影,一段虚幻的映画戏,谁爱对谁爱错一眼就能看出来,凡人也能读的懂。现实中呢?谁会告诉你真正的解?谁会告诉你最适合的选择是谁?时间不回头,唯有水匆匆。
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照顾好宝宝
婴儿 发表于 2009-10-23 09:44:14
阳光对小儿的生长发育、新陈代谢和生理机能均有良好的作用。譬如说,人体骨骼发育所必须的维生素D ,就是体内的胆固醇在皮肤中经阳光中的紫外线照射而形成的。
但是,婴儿的皮肤细嫩,夏天强烈的日光曝晒可以烧伤婴儿的皮肤。夏季晒太阳,可在树下或凉棚下进行,南方以上午8-10点为宜,北方可在上午9-11点。当你带孩子外出时,最好把婴儿车罩支起来,免得太阳晒着孩子的脸。春秋季南北均可在10-12点进行,此时阳光中的紫外线比较充足。 在冬季,可让婴儿在敞开的窗前进行室内日光浴,但应把房门关上,避免有穿堂风吹着孩子。 一般婴儿从生后第二个月就可以晒太阳。开始时晒的时间要短,1-2分钟即可,假如没有不良反应,以后每次增加1-2分钟。3岁以内的婴儿每日不超过15-30分钟。
dat to avi转的育儿经还告诉我们, 在温暖适度的天气里可以脱去衣服晒,在晒的当中要给他翻一下身,注意使孩子的眼睛避开阳光,头上可戴宽边帽。在炎热的日子里,决不要让孩子晒太阳,要尽可能使他保持凉爽。在地上铺块席子让他躺在上面,他会感到格外舒服。
小儿饿着肚子或饭后1小时以内,不要进行日光浴,在晒太阳后不要马上进食,以免影响消化能力。夏季年幼的小儿在晒太阳时应给以凉开水口服。日光照射后出汗的小儿, 应在阴凉处呆3-5- 分钟后用温水洗除。稍大的孩子,要避免在阳光下奔跑或追赶等强烈的活动。在海滨或高山上,阳光非常强烈,因而要特别细心照管婴儿。在海滨的头几天,应该让婴儿避开阳光。即使在遮光物下面,也有足够的反射光线够他那细嫩的皮肤吸收。
除了阳光以外,每天让婴儿在适宜的温度下光着身子躺一会儿,也颇有益处。空气浴可以使婴儿的皮肤健康。婴儿喜欢在没有衣服和覆盖物的束缚下,伸伸胳膊踢踢腿。日光浴不必每天都进行,尤其在有风和寒冷的日子里更不可进行。身体强健的婴儿一般在夏天进行30 次日光浴,体弱者25次。在孩子有病,如发热、腹泻的时候,要暂停日光浴。
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功夫熊猫见过没?
熊猫 发表于 2009-10-21 13:21:02
我挺喜欢功夫熊猫。
全世界你见过哪只熊猫会功夫?而且耍的是李小龙的拳头、使的是巫师指。熊猫波肥肥的憨厚贪吃的形象就是一颗开心果,搞笑程度简直是星爷级的。如果抽去所有的意识形态隐喻,功夫熊猫不过就一部搞笑逗乐的儿童动画片嘛,不值得引起行为艺术家赵半狄先生的愤怒。在国人毁誉参半的沸腾声中,功夫熊猫的已经在中国市场打出来了。这下可好,全世界的大孩子和小孩子们有福了,这个暑假他们可以一边观看北京的奥运,一边享受着这只全世界独一无二的熊猫带来的乐趣,借以消夏。
可惜,这是一只披着中国皮、长着美国心的功夫熊猫。你看那熊猫波:胖滚滚的身子,长着圆圆脑袋,睁着圆圆眼睛,腾挪闪打的是中国功夫,可我总觉得有一点不对劲。什么地方不对劲呢?从熊猫波和他的鸭子老爸的对话中,我突然明白了:熊猫的表情透出的是山姆大叔的表情,他和鸭子老爸的相处方式也是西方式的。肥波的梦想是像“五杰”那样,学得一身绝世武功,名扬四海,这对于胖胖的、出身于面条世家的肥波来说,根本就是发痴嘛,怎么可能?他难道没有一个严厉的老爸整日在屁股后天敦促他跑堂煮面一门心思要把面馆的家业承继给他?他的鸭子老爸发现他把煮面的行当丢在半山腰偷偷跑去参加什么选贤大会,不迎面甩一巴掌给他,而仅仅是忧虑地朝屁股下点燃火药的肥波喊:“噢,波——”。如果你的生活四周中有这么一只熊猫波,或者你是他的学长或师父或者邻居,你会觉得他的梦想是荒唐不可企及的吗?你还会鼓励他实现自己的梦想吗?在重重压力和社会阻力之下,这只熊猫还会勇敢地追求自己的梦想吗?当然,这是一只披着中国皮、长着美国心的熊猫,他最终不但实现了功夫梦想,而且打败了强劲的虎太郎,把不可能的事情变成了可能。最后,鸭子老爸和熊猫波来了一个标准的美国式拥抱。
我慨然长叹,动画的背景和音乐是很中国的,笛声如泣中,山林深处有人家,飞檐斗拱,卧虎藏龙。乌龟大师的“忽悠”也是很中国的,中国功夫的最高境界是心中有剑而手上无剑,所谓至剑无剑,颇得道家风味。武打招式是李小龙式和中国武侠功夫片的混合体,最后一个巫师指的威力是套星爷功夫的创意,甚至“五杰”和虎太郎的决斗场景,也是国人再熟悉不过的——如果你看过新《雪山飞狐》里苗人凤和胡一刀在悬崖索桥上的高手过招。“梦工厂”花了两年功夫,费尽万般心思,恨不得将所有的中国传统文化元素拼贴进convert swf to flv转看的《功夫熊猫》,终于让熊猫具有了浓厚的中国味,总之,比《花木兰》显得“中国”多了,会功夫的熊猫胖波,是东方文化和西方文化的一次完美融合,这是梦工厂的一个创造,尽管这个融合仍然是以西方价值为核心的。
今天的中国孩子,无论是大孩子还是小孩子,谈起动画片,知道美国有怪物史莱克、迪斯尼的唐老鸭和米老鼠、汤姆猫和米奇、冰河世纪里的猛犸象和松鼠;知道日本有火隐忍者、棋魂、宫崎骏的大龙猫、千寻、幽灵公主等等,而论起中国动画片,能列举出来的形象又有多少呢?不要告诉我说有“大灰狼和小绵羊”,我在公车视频上偶遇那部动画片,那叫一个雷:幼稚的情节,粗糙简单的美工,嗲声嗲气的配音,听得整个车厢都起鸡皮疙瘩,大概制片人把受众想象得太弱智了,才能拍出这么弱智的动画片来雷人,连小孩都哄不了的东西,谁爱看?
中国至今还没有创造一个打入世界市场、甚至能够取悦中国孩子的动画片形象。上个世纪80年代以前,还是有些可看的动画片的,《大闹天宫》、《葫芦娃》等还值得一看。60年代有部木偶电影《孔雀公主》,虽然故事今天看来没有什么可期待的欲望,但是细节和氛围还是能吸引人。随着那个时代的过去,中国动画作为一种文化产品却没有随着观众心智的成长而成长起来,与当下中国的动画形象创新枯竭相比,我们有这么丰厚的资源,却只能眼巴巴等待别人家来开发。别人开发出来了,却又表示愤怒,叫人家滚蛋,这不是自尊,分明是眼红和嫉妒。有本事的,自己拍出一个披着中国皮、长着中国心的熊猫?晓得自尊了是好事,可不能老是这么抗议愤怒下去,自尊的最高境界是拍出源于自身文化传统的好东西,自己拿出去秀世界,而不是让美国人来秀。
等等,现在中国市场兜售的文化产品包括动画,就是源自中国自身的文化传统吗?大片就不说了,反正那东东本来就是拼凑个“四不像”,拿出去哄外国人的。而今天给中国老百姓消费的文化产品,也不知道是什么味儿了,全无一点本民族的精神气质在里头,土不土,洋不洋,我们似乎已经不记得自己是什么模样了。本来呢,奥运会是向世界秀出中国的一个绝好机会,那个张艺谋导演的演出,不知道会抬出个什么东东?
中国的文化传统是什么?今天的中国人该追寻一种什么样的核心价值?“乱花渐欲迷人眼”,今天的中国人走在文化迷失的十字街头,搞不清自己从哪儿来,要到哪里去。
什么时候,中国能创造一个披着中国皮,也长着中国心的动漫形象呢。
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最好的时光却没有带给他们最好的爱情
青春年华 发表于 2009-10-19 09:40:24
我觉得人生最好的时光是一生中那青春年华追逐爱情追求理想的岁月吧。舒淇和张震在这最好的时光电影中诠释了这最好的时光却没有带给他们最好的爱情,这爱情有的纯美,有的无奈,有的激扬。并且分别代表了不同时代的爱情梦、自由梦和青春梦。
爱情梦是说在60年代的台湾,张震在入伍前在桌球室遇到了舒淇,于是一直在心里记着舒淇,在他当兵的假期里,他回到小镇寻找舒淇,可是舒淇却已经离开。张震曲曲折折走了许多地方问了许多人,终于找到了舒淇,可是他的假期却要结束了,他要在第二天9点之前到部队报道。
舒淇遇到张震很开心,一直笑着,不懂说些什么,两个人都有点紧张,却都掩饰着。夏天的一个晚上,他们站在车站门口等车,撑着一把伞,车站的灯光在他们的身后,点亮了黑暗也点亮他们的心。张震鼓起勇气拉住舒淇的手,一段手的特写,两只手紧紧扣在一起,他们相识而笑,幸福从阴影中荡漾开来。
自由梦是说清末的张震是一个文人,自由派人士,追随梁启超,已有家室。舒淇是妓院的头牌。两人相知相爱,张震可以花钱帮助别的妓女赎身,让她有所依靠,却独独辜负了舒淇的期待。张震是他有勇气追求自由,没有勇气追求自己的爱情。他一直都在报上写文章反对纳妾,所以他害怕面对舒淇的未来,一直对此事缄默。那样的年代,那样的身份,舒淇明白自己不能对爱情有太多的奢望。她满心的期待只能化作琴弦上的铮铮琴音,希望落空后也只能偷偷的在男人身后抹两下眼泪,回头又已是笑魇如花。终于,张震离开了台湾,给舒淇来了一封信。“维回首”舒淇拿着信,笑得很悲凉。
青春梦是说舒淇是一个摇滚歌手,双性恋。她的女朋友受不了她的背叛,离开她,威胁她要去自杀。舒淇不懂有没有去找她,只是看到她搂着张震,坐着机车,在马路上飞驰。并没有一个确切的结局。
看这部片子的时候我用convert dvr-ms to ipod转换了一下,舒淇在当中将几个不同时代不同个性的人诠释的很到位,很有看头,张震相比而言稍微要弱一些,文艺电影就是这样,不一定有一个明确的结局但它的意境和画面肯定是很美的,导演拍这部电影可能是想让年纪大的人可以回忆过去的最好的时光,年轻人向往着自己最好的时光,而当下拥有最好时光的人们可以珍惜自己的时光,总之,想引起观众的共鸣应该是影片最想达到的目的。
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奥斯汀书友会
希望 发表于 2009-10-16 10:49:16
温柔的女士伯纳黛特对爱情总是充满希望,她也关心书会中每个人的生活与心情。她成立的《奥斯汀书友会》,喜欢把会员聚集在一起讨论奥斯汀书中的内容,每次聚会都会集中讨论一本书。
会员乔斯琳(玛丽亚?贝罗 饰)多年来一直独身,她享受与爱犬生活在一起。她的好友西尔维娅(艾米?布伦尼曼 饰)也是会员之一,可是她25年的婚姻受到挑战,她与丈夫丹尼尔离婚了。一次,乔斯琳在电梯里偶遇了后来也加入了书会的格瑞格(休?丹西 饰),乔斯琳极力想撮合格瑞格与西尔维娅。可是乔斯琳看到两人走得越来越近的时候,心里却有点说不出的滋味。而事实上,西尔维娅是一直爱着前夫的,丹尼尔更有与西尔维娅复合的想法。而格瑞格也有心仪的女孩,那便是乔斯琳。
西尔维娅的女儿阿莱格拉(玛姬?格雷斯 饰)是位同性恋者,她在母亲婚变后陪伴左右继而也加入书会。阿莱格拉可爱乖巧,但直到她两次受伤住院,母亲才发现自己的女儿原来喜欢极限运动。可是阿莱格拉的情路并不平坦,她的新任女友竟然把她的秘密写成了小说,阿莱格拉伤心不已。
普鲁迪(艾米莉布朗特 饰)也是会员之一,是一名法语教师。可是她的丈夫并不体贴,就在她感到无助脆弱的时候她爱上了自己的学生特雷。普鲁迪的言论并不会完全得到书会中会员的认同,大家都认为她性格怪异。她与新朋友们的相处渐入佳境,而她也要为自己的爱情做出抉择。
他们还是相处甚欢的,他们每次讨论一本书,都仿佛把各自的生活观点联合书上内容一起讨论,他们的生活都离不开简?奥斯汀的著作。。。
奥斯汀的小说只看过PP,但是BBC 的片子却是喜欢的,或者说所有关于她以及她小说的一切影视作品都是喜欢并关心的,也许因为她本身也是一直独身的缘故?也或许知道她的作品都是轻松的爱情小品,而且王子和公主过着幸福的生活的Happyending,也许,是时候该找出她的作品来重新阅读一下了?
dvd to avi转换的。
这部电影开始时看得有点烦,很不喜欢那个喜欢替别人作媒的自以为是的女人,为什么世界上总有这种人,总喜欢打着关心别人的名目,任意的去干涉别人的感情生活!明明自己中意,却偏要装大方推给别人,你要是真的接受了,她又不干了,原来这种人全世界都有,虚伪的假人。
我喜欢Prudie,喜欢她的BOBO头,古典的服饰,以及忧伤的眸子,也喜欢她优雅的发音,虽然一切都是压抑的,自闭的,闷骚的,但我最喜欢的还是最后她没有跨过马路,走向那个使她觉得自己是冰淇淋的学生,还是回到了丈夫身边,虽然那一刻剧情安排有点扯,原本显示“WALK”标志的交通灯,突然打出来“WHAT WOULD JANE DO?”,嗯,有点矫情和刻意了,难道奥斯汀在美国人心中反而成了道德楷模了?我更希望她只是唯心而已,遵从心的方向。
不过,挺喜欢这种读书会的形式,大家规定每月共同读一本书,然后找个时间找个地点聚会,共同探讨,剧情,人物,Ererything,挺有意思的,不知道有生之年能不能也参加一个这样的读书会,然后我想如果真要参加的话,会是关于什么的呢?好像我看的能上台面的书都挺杂的,好像还没有一个固定的作者是迷到每本必看的,更惶论是小说了,可能陈丹燕的书看得比较多点,但她的小说也看得比较少,这么一想,真悲凉,有个人可以让你迷恋如厮,其实是一件很幸福的事啊,在你做任何事,做任何决定的时候,都可以想起他(她),让他(她)成为你的精神支柱,成为你的行为准则,成为你的Ererywhere,ereryone,ererybody,ererything! 就像大小S说的,年少时候就应该找个偶像来疯狂迷恋,为他做尽一切疯狂事,这样才不枉青春,也不会变得有多糜烂,因为你不会觉得空虚。自然也就远离了毒品。
也许我该找出这么一个作者来。让自己变得更幸福。
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一个动荡的年代
乱 发表于 2009-10-14 08:46:07
故事的情节是这样的:老迈的枭雄秀虎欲将领土分给三个儿子,希望他们同心协力继续家族的伟业。但是事与愿违,这导致的是家族的分裂,小儿子被驱逐,而秀虎则为两个儿子所不容,长子和次子间又尔虞我诈,最终家族在分裂中走向衰亡。片中,秀虎是一个复杂的人物,他在年迈时对孩子们充满了希望,希望他们能团结一心,而结果却令他心痛,从秀虎分权希望安度晚年到他被儿子们驱逐这段进展之快令人咋舌,秀虎顷刻之间就从一个王者成为儿子们可以轻易摆布的“可怜人”,在这个时候,我不禁要问这是为什么?随着影片的进展,答案得以渐渐清晰,实际上,孩子们正是在做秀虎曾经做过的事,这位老人曾经便是凭着残忍无情获得了枭雄的地位。所以,当他成为孩子们不择手段的榜样时,他再试图让孩子仁义忠孝就是一件一厢情愿的事了,片子从秀虎的命运中透出一种宿命论的色彩,秀虎成于无情也毁于无情,终于他凭借无情铸造的领土成为了无情的领土,并且在无情的战火中被毁灭。秀虎家族的命运表现出浓重的东方特色,这样的故事无论在日本,在中国,都已经发生的太多,权利的争夺造成的人性扭曲发挥出巨大的杀伤力,同时又表现出巨大的“生命力”在历史中顽强的存活,让悲剧不断上演。
影片中秀虎家族的故事虽然出于虚构,但是故事时时表现出真实,权力的争夺,家族的兴衰,女人的命运,复仇的故事,战场的厮杀,无一不是真实世界的反映。片中没有英雄,没有死前高喊“自由”的华莱士,只有出自人性的赤裸裸的权力争斗,片中每个人都有着可怜的一面,每个人似乎又都不是无辜的,他们的悲剧命运似乎是因果的必然,或许只有秀虎身边那个小丑是无辜的。黑泽明出色的营造了一种悲剧性的效果,战场上士兵的绝望,悲怆的音乐,浓重的色彩,无不透出一种震撼性的效果。同时,该片给我留下深刻印象的还有人物装束的色彩,如各方士兵的色彩都很浓重,哪怕是白色都显得很刺眼,士兵在浓重的装束下在显得有些暗淡的城堡中搏杀时,那种惨烈的效果就非常明显了。是的,浓重艳丽的色彩总会给人的视觉很大的刺激,特别适合营造气氛,就如片中很多人物总是在艳丽的服饰或是气魄的盔甲下死去,那种浓重色彩的凋零总是更让人心恸。
“乱”中虚构的时代是一个动荡的年代,片中时刻弥漫着“乱”,混乱的战场,混乱的伦理,混乱的家族,混乱的人性,在“乱”中,一个貌似强大的家族走入坟墓,留下的是一座座城堡的废墟。
我找到这个dvd to ipod把电影转换了一下在手机上看。影片的故事架构上采用了莎士比亚的著名悲剧《李尔王》,根据日本的历史文化,于东西方的结合中表现出世界性的感染力,我想这也是该片大获好评的重要原因。黑泽明善于讲故事,尽管《李尔王》本身就是一个足够丰富的故事,但是往往一个同样的故事,不同的人讲述会有不同的效果,何况导演只是借了个壳,更多的内容是他自己的思考,正因为如此,黑泽明的片子虽然很多都比较长,但总能让人耐心看完,这个功夫确实不简单,很多导演在片子里渗透了他的或许很丰富的思想,但是由于片子故事性不强,使影片只能成为一部学院电影,无法让他的思想影响更多的人。
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